Paco Abril, vicepresidente de la Asociaci\u00f3n Hombres Igualitarios, es un firme defensor de las masculinidades igualitarias, inclusivas y no violentas, y Ojos del mundo ha encontrado en \u00e9l, y en la colaboraci\u00f3n con la entidad Hombres Igualitarios, el aliado perfecto para seguir transformando vidas y desafiar los roles tradicionales de g\u00e9nero.<\/p>\n
Con un doctorado en Sociedad de la Informaci\u00f3n y el Conocimiento por la UOC y una licenciatura en Sociolog\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona, Paco combina su pasi\u00f3n por la igualdad de g\u00e9nero, el estudio de las masculinidades, con el activismo que inspira a j\u00f3venes y colectivos de hombres a repensar sus perspectivas sobre qu\u00e9 significa ser un hombre en nuestra sociedad y en nuestro tiempo. Su labor docente e investigadora, tanto a nivel estatal como internacional, se centra en la transici\u00f3n hacia modelos alternativos de masculinidades, en \u00e1mbitos como el hogar, el mundo laboral y los espacios masculinizados, con un fuerte arraigo de los estereotipos de g\u00e9nero.<\/p>\n
Durante su viaje a Inhambane en la primavera de 2025, en el marco del proyecto Ojos de Mozambique, ha propuesto cambios metodol\u00f3gicos para sensibilizar sobre los estereotipos de g\u00e9nero que limitan el acceso de las mujeres a los servicios oftalmol\u00f3gicos. Tambi\u00e9n ha planteado nuevas propuestas de intervenci\u00f3n y ha identificado futuras l\u00edneas de acci\u00f3n, aportando perspectivas innovadoras a las comunidades de Mozambique.<\/p>\n
Con cada proyecto e intercambio de experiencias, Paco Abril nos recuerda que el cambio hacia una sociedad m\u00e1s justa y equitativa no solo es posible, sino inevitable, cuando trabajamos juntos con entusiasmo y compromiso.<\/p>\n
Por casualidad, como ocurre con muchas cosas en la vida. En 2004 recib\u00ed una oferta de la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona para participar en un proyecto de investigaci\u00f3n europeo,\u00a0Work changes Gender<\/em>, en el cual analiz\u00e1bamos c\u00f3mo la legislaci\u00f3n favorable a la igualdad y las medidas de conciliaci\u00f3n en las empresas pod\u00edan ayudar a los hombres a transitar hacia modelos de masculinidad m\u00e1s igualitarios, con un reparto m\u00e1s equitativo de las tareas de cuidado y del hogar con sus parejas.<\/p>\n En aquella \u00e9poca yo no conoc\u00eda nada sobre las masculinidades. A ra\u00edz de esta investigaci\u00f3n entr\u00e9 en contacto con diferentes grupos y personas en Espa\u00f1a, principalmente en Andaluc\u00eda, que desde los a\u00f1os ochenta \u2014o incluso antes\u2014 hac\u00edan activismo y tambi\u00e9n trabajo personal sobre las masculinidades. En Barcelona contact\u00e9 con un grupo de hombres, \u201cLa Sopa de Hombres\u201d, unas 10 o 12 personas que llevaban seis meses reuni\u00e9ndose peri\u00f3dicamente para compartir y analizar c\u00f3mo la socializaci\u00f3n recibida hab\u00eda conformado un determinado modelo de masculinidad y las consecuencias de este modelo en su vida cotidiana, con sus parejas, hijos e hijas, y en sus relaciones en diferentes \u00e1mbitos.<\/p>\n Eran hombres que quer\u00edan cambiar y tambi\u00e9n animar a otros a hacer una reflexi\u00f3n sincera y cr\u00edtica sobre el modelo de masculinidad que impera en nuestras sociedades. Yo fui inicialmente como investigador, pero a\u00fan hoy contin\u00fao asistiendo a las reuniones como un participante m\u00e1s, tratando de entender y transitar hacia modelos de masculinidad m\u00e1s vivibles, no violentos, respetuosos e igualitarios.<\/p>\n Las dificultades o desaf\u00edos m\u00e1s grandes tienen que ver con llegar a hombres que, por sus circunstancias, no se han planteado qu\u00e9 son las masculinidades ni qu\u00e9 consecuencias tienen en su vida y en las personas de su alrededor. No han reflexionado, por ejemplo, sobre la posici\u00f3n que ocupamos en la sociedad y los privilegios o las ventajas que tenemos por el hecho de ser hombres. Tampoco sobre las consecuencias o costos que conlleva reproducir modelos de masculinidad tradicional, en forma de m\u00e1s presi\u00f3n, estr\u00e9s, analfabetismo emocional, cultura del riesgo o las violencias recibidas y ejercidas.<\/p>\n En las charlas y talleres que organizamos, suelen asistir hombres que ya est\u00e1n sensibilizados o en proceso. Cuesta mucho que este tema despierte inter\u00e9s en el resto de hombres que no se han planteado los privilegios y los costos de la masculinidad. Quiz\u00e1s porque ya les va bien la posici\u00f3n que ocupan y perciben el posible cambio como una p\u00e9rdida.<\/p>\n Adem\u00e1s, \u00faltimamente ha crecido mucho la resistencia de algunos hombres \u2014siempre ha existido, pero ahora se ha intensificado con las redes sociales y con los partidos de ultraderecha que hablan de \u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d, niegan las violencias machistas y ponen en duda las desigualdades de g\u00e9nero en la sociedad, en el hogar, en el trabajo o en la calle. Cada vez hay m\u00e1s hombres que se hacen eco de estos discursos y, muchas veces, el di\u00e1logo se vuelve imposible. En sesiones o talleres que hacemos en escuelas, empresas o instituciones como las prisiones, nos encontramos a menudo con hombres que cuestionan la desigualdad de g\u00e9nero y que dificultan un di\u00e1logo sincero sobre la socializaci\u00f3n recibida y sus consecuencias.<\/p>\n Aun as\u00ed, no desistimos. Procuramos respetar todas las posturas \u2014tal como queremos que respeten la nuestra\u2014 y explicamos a los hombres que la igualdad no es solo positiva para las mujeres, sino tambi\u00e9n para ellos mismos. Replante\u00e1ndose el modelo de masculinidad y transformando algunas pr\u00e1cticas pueden convertirse en personas m\u00e1s felices, m\u00e1s justas y contribuir, entre todas y todos, a construir una sociedad m\u00e1s democr\u00e1tica, igualitaria y libre de violencias.<\/p>\n La \u00fanica colaboraci\u00f3n de momento \u2014espero que no sea la \u00fanica\u2014 fue en abril de este a\u00f1o. Se trataba de un intercambio en Mozambique entre la Red HOPEM, una asociaci\u00f3n que trabaja las masculinidades en este pa\u00eds, y nuestra asociaci\u00f3n Homes Igualitaris. Tuve la suerte de ir en representaci\u00f3n de nuestra entidad.<\/p>\n Fue una experiencia muy rica e interesante. Tuve la oportunidad de ver c\u00f3mo HOPEM trabajaba sobre el terreno, con comunidades y con profesionales dentro del programa Ojos de Mozambique. El objetivo era sensibilizar a los hombres de la regi\u00f3n de Inhambane sobre las diferencias de g\u00e9nero en la salud ocular. Los estudios muestran que las mujeres est\u00e1n m\u00e1s expuestas a problemas de salud ocular debido a sus actividades cotidianas, como el trabajo en el huerto, pero que, sin embargo, acuden menos que los hombres a los servicios de salud ocular. Cuando se trata de familias con pocos recursos, a menudo el dinero se invierte menos en las mujeres; adem\u00e1s, como los hombres participan poco en las tareas del hogar y en el cuidado de las criaturas, muchas mujeres no quieren o no pueden dejar a la familia para desplazarse y ser atendidas en servicios que, la mayor\u00eda de las veces, se encuentran a muchos kil\u00f3metros de su residencia.<\/p>\n Pude observar c\u00f3mo HOPEM sensibilizaba a los hombres de las comunidades, dinamizaba el di\u00e1logo entre hombres y mujeres y promov\u00eda la adquisici\u00f3n de habilidades y competencias a partir de talleres pr\u00e1cticos. Por ejemplo, en talleres de cocina, los hombres cocinaban y serv\u00edan las comidas a las mujeres, que observaban c\u00f3mo sus parejas les preparaban la comida.<\/p>\n Tambi\u00e9n tuve la oportunidad de dirigir un taller, en este caso dirigido a representantes de ONG que trabajan, directa o indirectamente, en temas de g\u00e9nero. Fue una experiencia muy enriquecedora por las diferencias de contexto y de realidades que existen entre Mozambique y Catalu\u00f1a.<\/p>\n Creo que ha sido una interacci\u00f3n muy enriquecedora para ambas partes. De entrada, hemos podido constatar que compartimos una misma visi\u00f3n cr\u00edtica sobre las masculinidades e incluso algunas metodolog\u00edas de trabajo. Para Homes Igualitaris, la experiencia ha permitido conocer c\u00f3mo se trabaja en un contexto muy diferente al nuestro, donde la mayor parte de la poblaci\u00f3n \u2014especialmente en las comunidades rurales\u2014 vive en situaci\u00f3n de vulnerabilidad econ\u00f3mica y falta de servicios b\u00e1sicos como la educaci\u00f3n, la salud, el acceso al agua corriente o a la electricidad. En este marco, a menudo la manera de garantizar la participaci\u00f3n de los hombres en las actividades es ofreciendo comida o alg\u00fan tipo de apoyo econ\u00f3mico.<\/p>\n La realidad de las mujeres en Mozambique es tambi\u00e9n muy diferente de la de Catalu\u00f1a. En ambos territorios a\u00fan no se ha alcanzado una igualdad real, pero la situaci\u00f3n en Mozambique es mucho m\u00e1s grave, tal como evidencian los datos sobre el acceso de las ni\u00f1as a la educaci\u00f3n, la participaci\u00f3n de las mujeres en la econom\u00eda formal, la frecuencia de violaciones y otras formas de violencia cotidiana, as\u00ed como la elevada incidencia del VIH entre ni\u00f1as y mujeres. A esto hay que a\u00f1adirle el peso y la influencia de la religi\u00f3n en la poblaci\u00f3n mozambique\u00f1a.<\/p>\n En este contexto, el trabajo de g\u00e9nero y masculinidades es urgente y debe abordarse desde m\u00faltiples \u00e1mbitos: sensibilizando a los actores sociales (maestros, profesionales de la salud, etc.), empoderando a las mujeres y promoviendo la conciencia entre los hombres para avanzar hacia una sociedad m\u00e1s justa e igualitaria.<\/p>\n En Catalu\u00f1a, aunque la violencia machista es tambi\u00e9n un problema grave, la situaci\u00f3n es diferente gracias al impulso del feminismo y a la existencia de un marco legislativo espec\u00edfico. A\u00fan persisten desigualdades importantes, pero en \u00e1mbitos como los cuidados o los salarios la tendencia es a la reducci\u00f3n de la brecha de g\u00e9nero.<\/p>\n Los cambios en los hombres hacia modelos de masculinidades alternativas, igualitarias y no violentas no se producen de un d\u00eda para otro. Se trata de un proceso que necesita tiempo. Son a\u00f1os de socializaci\u00f3n que hay que revisar. El primer paso es tomar conciencia de la voluntad de iniciar este proceso de cambio: solo con esta decisi\u00f3n ya se ha recorrido mucho camino.<\/p>\n Posteriormente, hay que revisar nuestras pr\u00e1cticas en diferentes \u00e1mbitos: en el hogar, con la pareja y los hijos e hijas, en el trabajo, con los compa\u00f1eros y compa\u00f1eras… Se trata de darnos cuenta de aquellas acciones que hacemos por costumbre y que implican relaciones de poder impregnadas de machismo. La clave es mantenerse firmes en la voluntad de cambio y visibilizar las nuevas actitudes, valores y pr\u00e1cticas, adoptando as\u00ed una actitud proactiva.<\/p>\n Un aspecto interesante del proyecto\u00a0de Ojos del mundo\u00a0es que, en el trabajo con hombres en las comunidades, se ha formado a una persona de la misma comunidad como referente del programa, encargada de ayudar en la organizaci\u00f3n de los talleres. Ser\u00eda conveniente que estas personas recibieran una formaci\u00f3n m\u00e1s duradera y que, a la larga, pudieran ser ellas quienes condujeran el proceso de transformaci\u00f3n, programando sesiones continuadas con los hombres y evaluando sus progresos. En paralelo, se podr\u00eda formar tambi\u00e9n a una mujer referente que trabajara con las mujeres y, en momentos determinados, organizar talleres mixtos con hombres y mujeres.<\/p>\n En general, soy optimista, aunque en Europa estamos asistiendo a ciertos retrocesos en materia de igualdad, especialmente en los valores m\u00e1s que en las pr\u00e1cticas. Si lo miramos con perspectiva, ha habido cambios importantes en los hombres. Por ejemplo, muchos padres j\u00f3venes, sin renunciar a su vida profesional, quieren compaginarla con el cuidado de sus criaturas y mantienen un reparto m\u00e1s equitativo de las responsabilidades con sus parejas.<\/p>\n En relaci\u00f3n con el programa de lucha contra la ceguera evitable de\u00a0Ojos del mundo, una de las propuestas surgidas del intercambio y las reflexiones entre HOPEM y Homes Igualitaris fue la necesidad de dar m\u00e1s peso a la formaci\u00f3n en g\u00e9nero y masculinidades, incluyendo la perspectiva de la lucha contra la ceguera evitable, dirigida a actores clave que trabajan con diferentes colectivos. Uno de estos colectivos es el profesorado. Nos dimos cuenta de que es fundamental llegar a los ni\u00f1os, ni\u00f1as y j\u00f3venes, ya que representan el futuro. Sensibilizarlos podr\u00eda contribuir de manera decisiva a reducir las desigualdades en los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/p>\n Dado que ser\u00eda dif\u00edcil llegar a todo el alumnado directamente con un programa continuado, la mejor estrategia es formar al profesorado para que pueda introducir estos contenidos de manera transversal en su pr\u00e1ctica docente y convertirse, as\u00ed, en agentes de cambio. Esta misma estrategia se podr\u00eda aplicar tambi\u00e9n a otros colectivos, como el personal sanitario, la polic\u00eda o la judicatura.<\/p>\n Otra idea que surgi\u00f3 es formar y organizar sesiones con periodistas, para que puedan difundir el mensaje de la lucha contra la ceguera evitable, la perspectiva de g\u00e9nero y la necesidad de revisar las masculinidades. Los medios de comunicaci\u00f3n \u2014prensa, radio y televisi\u00f3n\u2014 pueden jugar un papel clave en la difusi\u00f3n de estos mensajes.<\/p>\n Una pr\u00e1ctica que ya se hace, y que habr\u00eda que reforzar, es el uso del teatro de calle para transmitir estos mensajes. Tambi\u00e9n hay que fortalecer la figura de los referentes y agentes de cambio: hombres, j\u00f3venes, l\u00edderes comunitarios y referentes del programa dentro de las comunidades, haciendo visible su compromiso con la lucha contra la ceguera evitable y con la transformaci\u00f3n de las masculinidades. Una manera de reforzarlo podr\u00eda ser mediante\u00a0material de sensibilizaci\u00f3n social\u00a0(pulseras con esl\u00f3ganes, pines, camisetas, bolsas, etc.).<\/p>\n A los hombres que quieren desafiar los roles tradicionales de g\u00e9nero les recomendar\u00eda iniciar un proceso de revisi\u00f3n personal y colectiva. El primer paso es cuestionar el modelo tradicional de masculinidad, ya obsoleto, que limita la expresi\u00f3n de los sentimientos y la manera de vivir las relaciones.<\/p>\n Cambiar todo aquello que est\u00e1 vinculado al poder y a la violencia nos permitir\u00e1 transformar la manera como habitamos el mundo. Debemos revisarnos para pasar de una representaci\u00f3n aprendida de qu\u00e9 significa ser hombre a vivir con autenticidad lo que cada uno es.<\/p>\n Otro consejo es cultivar la empat\u00eda: escuchar, sentir y ponerse en el lugar del otro. Igualmente, hay que implicarse en los cuidados. Esto significa ir mucho m\u00e1s all\u00e1 de la paternidad: es construir la masculinidad desde relaciones equilibradas, viviendo la crianza y el cuidado como espacios propios, no como un terreno donde los hombres son solo invitados o donde las mujeres indican c\u00f3mo hay que hacer las cosas.<\/p>\n No hay una f\u00f3rmula m\u00e1gica para lograr una masculinidad m\u00e1s igualitaria. Lo m\u00e1s importante es centrarse en disfrutar y sentirse bien, dejando que las cosas fluyan de manera natural.<\/p>\n Tambi\u00e9n es clave reconocer el valor del cuerpo y del contacto afectivo: romper la coraza de la distancia y permitirse mostrar sentimientos, dar abrazos y establecer v\u00ednculos m\u00e1s sinceros.<\/p>\n Finalmente, hay que entender este cambio como un camino de aprendizaje constante, sin competici\u00f3n, donde leer, formarse, dialogar y compartir experiencias con otros hombres y mujeres se convierta en un motor de transformaci\u00f3n personal y social.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":28351,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"class_list":["post-28358","entrevistes","type-entrevistes","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00bfCu\u00e1les son algunos de los desaf\u00edos m\u00e1s grandes que has encontrado al trabajar por la transformaci\u00f3n de las masculinidades?<\/h5>\n
\u00bfC\u00f3mo comenzaste tu colaboraci\u00f3n con Ojos del mundo y cu\u00e1les han sido las experiencias m\u00e1s significativas hasta ahora?<\/h5>\n
\u00bfC\u00f3mo ves la interacci\u00f3n entre las actividades de la Red HOPEM en Mozambique y la Asociaci\u00f3n Homes Igualitaris en Catalu\u00f1a?<\/h5>\n
\u00bfQu\u00e9 cambios crees que se pueden lograr en los hombres que participan en el proyecto de Ojos del mundo? \u00bfTienes alg\u00fan ejemplo o experiencia a destacar?<\/h5>\n
\u00bfC\u00f3mo ves el futuro de las masculinidades igualitarias y qu\u00e9 pasos crees que son necesarios para avanzar en este \u00e1mbito en el contexto de la lucha contra la ceguera evitable?<\/h5>\n
\u00bfQu\u00e9 consejos dar\u00edas a los hombres que buscan desafiar los roles tradicionales de g\u00e9nero?<\/h5>\n